Авели наши меньшие

Когда особи человеческого рода выделились из всей совокупности животных, населяющих планету, ставший на ноги и научившийся работать руками человек, в полном соответствии с первой заповедью, начертанной на стене сарая оруэлловского скотного двора, возомнил, что некоторые животные равнее других. И присвоил себе право брать себе не подобных в рабство, содержать их клетках, использовать их мясо и шкуру для удовлетворения своих прихотей и убивать, убивать, убивать.

Современная хроника жесткого обращения с животными в Хабаровске и за его пределами свидетельствует о том, что человек по-прежнему ведет себя по отношению к зверью даже не как Иван, не помнящий родства, а как Каин, убивающий Авеля.

ПОЖИРАТЕЛИ ДРУЗЕЙ ЧЕЛОВЕКА

Красный ирландский сеттер в семье П. был из числа домашних любимцев. Его холило и лелеяло старшее поколение, с ним любили резвиться и души в нем не чаяли сын и дочь. Но так случилось, что однажды сеттер потерялся. Искать его начали сразу же, несколько ночей в семье П. не спали, а ребятишки прочесывали окрестности в надежде найти своего четвероногого друга. Находка их была более чем страшной - где-то на околице школьного двора они обнаружили отрезанную голову любимца семьи. Шок от увиденного был настолько силен, что младшую девочку пришлось выводить из него с помощью психотерапевта.

Думаю, не надо объяснять, кто и зачем обезглавил собаку. Это сделали местные бичи, считавшие собачье мясо на обед коронным блюдом.

Странное дело, но собакоедство в последнее время стало распространенным явлением. В каждом районе города есть свои пожиратели четвероногих друзей человека. Местные жители даже знают, куда при случае надо свести собачку, которая больше не нужна в хозяйстве. Здесь возьмут на себя все хлопоты по “забиву” пса, а хозяину, стремящемуся избавиться от него, не придется тратиться на эвтаназию в ветеринарной лечебнице. Естественно, мясо убитой собаки без изысков сожрут. Когда же привода собак нет, эти люди сами отправляются на охоту. Предмет охоты - псы, отбившиеся от своих хозяев, или, что вдвойне безопасней - ничейные двортерьеры.

Впрочем, не всегда охотники на собак в городской черте трудятся для удовлетворения нужд собственного желудка. Здоровая псина - еще и предмет купли-продажи. Продать ее можно тем, для кого собачье мясо не просто мясо, а гастрономический изыск. В первую очередь, это корейцы. И наши - российские, и северные. В районе Затона, что в Прибрежном микрорайоне, и шпана, и местная бичевня давно уже протоптали тропу к северокорейскому представительству. Именно по этой тропе сюда ведут на убой отловленных и приманенных обманом псов, за которых можно получить деньги или что-либо выменять. Знатоки собачьего бизнеса рассказывают, что процедура собачьей гастрономии начинается с забивания живой собаки палками. Смысл этого изуверства в следующем: мясо псины должно пропитаться кровью еще до того, как она умрет от ударов. Гурманы, понимаешь.

Кстати, было бы наивным свалить появление традиции собакоедения в Хабаровске только на представителей одной национальности. Достоверно знаю, что русские мужики, проводящие лето на островах и занимающиеся там нехитрым рыбацким промыслом, почти ежедневно ездят на правый берег за новой порцией собачатины в живом виде, которая дожидается их под охраной городских “мясников”. За один приезд на свежую рыбу выменивается от одной до трех псин. В зависимости от количества едоков в рыбацком таборе.

Среди же более степенной публики, скептически относящейся к пожирателям собачатины, бытует миф, что она излечивает туберкулез. Покажите мне хоть одного больного, вылечившегося благодаря обедам из собачьего мяса! Кстати, на родине традиционного собакоедения - в Корее - тоже болеют туберкулезом. Более того - сторонники общечеловеческих ценностей там давно уже развернули борьбу за запрет “собачьих” ресторанов. Одним из стимулов этой борьбы стало отношение западных стран к этому виду пищи. А у нас в столице соседнего края - Владивостоке - открываются полулегальные рестораны, где в меню значатся блюда из собачатины.

И что самое печальное - свою лепту в жесткое обращение с собаками, животными домашними по определению, вносят и сторонники защиты диких животных. Знаете ли вы, что столь любимого хабаровчанами тигра из Центра реабилитации диких животных “Утес” кормят живыми собаками?! Охотники знают, что тигр неравнодушен к собачьему мясу, вот и знаменитого Лютика, которого самого когда-то спасли от смерти, прикармливают собачатиной. Собаки, естественно, бродячие, одичавшие, которых все равно бы отстреляли. Но самое страшное здесь даже не то, что тигру, которого никогда не выпустят на волю, отдают на растерзание ни в чем не повинных четвероногих собратьев (для тренировки бойцовских качеств, что ли?). А то, что у этого кровавого зрелища уже появились свои любители из числа так называемых новых русских, которые просят покормить Лютика, как говорится, на заказ.

УНИЧТОЖИТЬ ВСЕ, ЧТО ШЕВЕЛИТСЯ?

Я намеренно сделал акцент на убийстве собак. Ведь собака - это животное-партнер, животное-компаньон, спутник человеческого существования. Жестокое обращение с собаками - та лакмусовая бумажка, на которой проявляется звериная сущность отдельных особей рода человеческого. Но страдают от людей не только собаки.

Заказным убийством сегодня никого не удивишь. Людей убивают по ценам, несоизмеримым с ценой человеческой жизни. Что уж тут говорить о кошачьей. Но именно заказным было убийство соседской кошки в одном из подъездов многоэтажного дома в спальном районе Хабаровска. Дело было в следующем: в одной квартире жила симпатичная она, кошачьего племени, в другой - пушистый он. Оба воспылали друг к другу любовью и стали обмениваться характерными для кошачьего племени письмами - кот метил порог квартиры со своей стороны, кошка - со своей. Жертвой этой любовной переписки стала кошка. Хозяин кота просто-напросто заказал ее убийство местному алкашу, который за пару пузырей выполнил заказ безо всяких угрызений совести.

На памяти у жителей другого дома - по улице Блюхера, 4 - другой пример жестокости по отношению к животным. Несколько лет сюда, к огородикам, теснящимся вдоль берега, поздней осенью прилетали фазаны. Окрестный люд - и стар, и млад - проявлял должную заботу к этим пернатым и с удовольствием прикармливал птиц, выбравших местом зимовки город. Фазаны стали почти ручными, и использовать их в качестве дичи никто не желал. Но в одну из холодных зимних ночей фазанов не стало. Их, привыкших к человеческому вниманию, можно было брать голыми руками или на худой конец перебить палками. Что и было сделано неизвестным “Федей”, решившим отведать дичь. “Феде” не было никакого дела до эстетических чувств всех остальных и чужих проповедей о гуманизме. Кстати, один из жильцов того дома позднее “вычислил” организатора избиения фазанов, руки он теперь ему не подает.

Свою смерть от руки человека нашла и косуля, которая в поисках пищи забрела в ноябре прошлого года на окраину города в районе поселка имени Горького: ее, конечно же, съели.

Летом некоторые хабаровчане столкнулись с довольно непривычным явлением - по каким-то одним им ведомым причинам чердаки и пустоты отдельных многоэтажных домов облюбовали летучие мыши. Мне довелось посетить несколько из городских мест обитания этих таинственных зверьков. В двух из них я обнаруживал трупики животных, гибель которых стала результатом “человеческого” участия в их судьбе. Никакой угрозы людям крылатые мышки не представляли - даже в эпидемиологическом смысле (в отличие от своих пеших собратьев). Более того - этот вид животных занесен в Красную книгу. Но отечественным варварам, готовым ради собственного садистского удовольствия уничтожать все, что шевелится, такие материи неведомы.

Многие, наверно, помнят и декабрь девяносто седьмого, когда на одной из хабаровской автостоянок был в бедственном положении обнаружен целый зооцирк, который бросили заезжие горе-артисты. Их дальнейший вояж с животными, находящимися в почти концлагерных условиях, был прерван вмешательством дрессировщика-профессионала Игоря Машукова, которому не раз приходилось выручать зверье из плена, на который их обрекли для собственной прихоти горе-хозяева. Слава Богу, этих мишек удалось спасти и привести в божеский вид. А некоторые их них теперь радуют своими трюками хабаровчан.

МОЙ НОМЕР - ДВЕСТИ СОРОК ПЯТЬ

Уголовная ответственность за жестокое обращение с животными предусмотрена: статья 245-я Уголовного кодекса Российской Федерации - по максимуму за это могут дать два года лишения свободы. Но в судебной практике Хабаровска случаев, когда преступники были бы осуждены по “двести сорок пятой” единицы. Причем, как правило, эта статья идет прицепом к обвинению в краже животного, чьим собственником являлся не сам обвиняемый. Осенью этого года приговор пожирателю чужой собаки, уведенной со двора, вынес Индустриальный районный суд. А вот двум любителям конины, укравшим лошадь, принадлежавшую конно-спортивному клубу “Мустанг”, и подавших ее к собственному столу, пока повезло. Приговор, вынесенный в адрес одного из них, весьма гуманен (чего не скажешь о его адресате), а второго из обвиняемых по делу и вовсе отпустили на волю - суд не счел убедительными доказательства его участия в похищении коня, а за мясоедение у нас пока не судят. Правда, как стало известно корреспонденту “МД”, прокуратура Краснофлотского района уже вынесла свой протест на решение суда. Недовольны мягкостью судьи?

Кстати, под занавес своей законотворческой деятельности Государственная дума России внесла свою лепту в защиту животных от жестокого обращения, приняв федеральный закон и проявив при этом столь не свойственный парламентскому большинству по-европейски высокий гуманизм. Разработчики закона (депутаты Злотникова, Леончев и другие никому из пристально следящих за политбаталиями не известные фамилии) взялись в правовом поле напомнить российской публике заповедь, авторство которой принадлежит маленькому принцу из одноименной философской сказки Антуана Сент-Экзюпери: “Мы в ответе за тех, кого приручили”.

Новый закон выносит за скобки общественного контроля и охраны государства лишь беспозвоночных животных и паразитов, и предусматривает высокую ответственность за животных-компаньонов и жестокость по отношению ко всем представителям животного мира, будь то бродячая собака, одичавшая кошка или еще кто. В частности, он содержит требование обязательной эвтаназии для прекращения мучений животных, предписание контрацепции и стерилизации для предотвращения нежелательного потомства у животных-компаньонов, запрещает использовать их на мясо и шкуру, оставлять их без попечения.

Для вступления его в силу требуется подпись Президента. Но даже после этого росчерка пера вряд ли животным в России станет легче. Вряд ли послушание этому закону проявят граждане, предпочитающие шубы из натурального меха, собачье мясо на обед и с утра не могущие прожить без того, чтобы не пнуть со всего размаха случайно попавшую под ноги кошку.

Здесь нужна борьба на баррикадах общественного сознания, та самая, которую с переменным успехом ведут защитники прав животных по всему миру. В Хабаровске же пока нет ни одной общественной группы, которая взялась бы будоражить публику фактами жестокого обращения с животными и требовать наказания для мучителей.

А в чиновничьих кабинетах, где сидят люди, по должности своей отвечающие за охрану природы, больше взволнованы количеством бродячих собак, злостно ухудшающих санитарное состояние города. Снова будем стрелять в друзей человека?

Сергей Мингазов

Источник: Молодой Дальневосточник